一、赵善括的生平介绍与研究现状

赵善括，字无咎，号应斋居士，籍贯江西隆兴（现江西南昌），系宋太宗之子商王元份六世孙，亦是南宋时期颇负盛名的士大夫与文学家。他一生仕途坎坷，宦游经历丰富，留下了诸多交游酬唱之作。《四库全书》中评其政论文章“率简洁切，当得论事之要。如陈纷之弊，究赏罚之失，皆深中时弊”，诗词中“多与洪迈、章甫唱和，而与辛弃疾酬赠尤多。其词气骏迈，亦复相似”[1]。

清代词论家周济在其《介存斋论词杂著》中将宋代文人的交游状况描述为“北宋有无谓之词以应歌，南宋有无谓之词以应社”[2]，南宋文人士大夫的好交友、喜酬赠，俨然是当时的社会风尚。作为南宋宗室成员的赵善括，一生历经了高宗、孝宗、光宗三朝，仕途坎坷，见证了大宋政权日渐式微的过程。与此同时，丰富的宦游经历与独特的人生境遇，也使得赵善括交游广泛，在繁重的政务之余，也创作了不少独具特色的酬唱赠别之诗。

赵善括曾辗转于多地为官，交游较为广泛，其中不乏辛弃疾这类的大文豪。如南宋淳熙六年（1179）辛弃疾“自湖北漕移湖南”，时任转运使的王正已及鄂州知州赵善括等官吏接待了辛弃疾，席后稼轩作《水调歌头·折尽武昌柳》一词相赠，题中赵守即为赵善括①。而赵善括词《摸鱼儿·喜连宵》又与辛弃疾于淳熙六年（1179）所作词《摸鱼儿》内容相和，足见二人友谊之深，志趣之投。此外，与赵善括交往密切的文人士大夫还有京镗、洪迈、章甫等人。

赵善括的文学创作主要见于文集《应斋杂著》，收入于《四库全书》之中，共计六卷。前四卷收录了赵善括创作的政论文及各类散文五十五篇，后两卷收录了赵善括创作的诗词作品。据统计，文渊阁《四库全书》中共计收录赵善括诗歌六十一首。其中，五言古诗三首、七言古诗十首、五言排律一首、五言律诗十五首、七言律诗二十八首、七言绝句四首。值得注意的是，以“和、谢、送、同、赠、挽”为诗题的酬赠交游诗有二十二首，占其诗歌总数的三分之一。其余诗歌或对游踪风物的歌咏，或对朝政时弊的评点，或对人生境遇的感叹，无不蕴藉着宋诗质朴厚重的诗学气质。而对交游经历的反复书写，又构成了赵善括诗歌创作中最为鲜明的文学景观。

目前，学界对赵善括诗歌创作的研究成果并不十分丰富。以“中国知网”的检索结果为例，主题相关的文献仅有五篇。赵润金、钟新果在《赵善括散文考》中对赵善括的创作特色予以了评点，认为其“在政见上倾向于恢复，与辛弃疾有词唱和，风格相似，属辛派词人”[3]。钟振振在《〈全宋词〉赵善括小传辑补》中对赵善括的生平概况进行了较为详尽地梳理[4]。王文丹在《赵善括交游词研究》中，对赵善括的交游词创作进行了分析[5]，在《赵善括词中的典故》一文中，重点探讨了赵善括用典的艺术特色[6]，并在其硕士论文《南宋赵善括诗词研究》中，对该文人的整体创作风貌进行了探究，认为赵善括的诗歌创作内容丰富，在艺术风格上呈现出悲壮豪放、清新自然的特点[7]。

另外，在为数不多的研究专著中，学界的关注点又主要集中在赵善括的词作之上。如陶尔夫在《南宋词史》中将赵善括归为南宋豪放派词人之代表，并将其与张孝祥、陆游等名家同列，展开评点、论述[8]；孙望、常国武在《宋代文学史》将赵善括归为与辛弃疾交往酬唱者十一家之一，足可见二者交往之密切[9]。纵观当下对赵善括的诗歌研究，大都是对其诗歌风貌予以总览性的描述，而从“交游诗”这一文学现象切入的研究，则相对较少。因而，本文立足于赵善括的诗歌文本，结合诗人的宦游经历，从诗歌内容、诗歌体裁与艺术特色三个方面，对其交游诗创作进行管窥与分析。

二、赵善括“交游诗”的内容、体裁与艺术特色

《辞海》中对“交游”的定义为“结交朋友”[10]，因而，从这一层面看，“交游诗”则类似于当今的“交友诗”，其不仅充当了诗人聊以抒怀的媒介，还具有十分重要的社交功能。赵善括一生浮沉于宦海，结识广泛，其中既有幕僚好友，如赵雄、钱良臣等；又不乏名儒贤士，如韩元吉、洪迈等，更有如辛弃疾等爱国文人，故而对交游经历的书写，成为了赵善括文学创作的鲜明特征，并形成了其以交游诗词为主体的文学风貌。

（一）内容丰富的交游诗

赵善括在其交游的过程中，结识了一批志趣相投的友人。他们彼此之间，时有诗酒唱和，故此留下了丰富的“交游”诗作。尽管在其“交游诗”中不乏有应景之作，但绝大部分诗篇都寄予着诗人同友人深切的情谊及共同的理想追求。总体而言，赵善括的“交游诗”书写了如下几方面的内容：

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